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26考研历史学知识梳理：汉与东北各族的关系
汉与东北各族的关系
两汉时期,在我国东北地区,除匈奴族外,还有乌桓、鲜卑夫余、挹娄、高句丽等少数民族。
乌恒是东胡部落联盟中的一支,西汉初年以来,活动在西拉木伦河以北的乌桓山一带。鸟桓人俗善骑射，弋猎禽兽为事,随水草放牧,居无常处。他们也经营农业,种植耐寒耐旱作物。他们中间有勇健、能理决斗人让着为“大人”。乌桓部落还没有出现明显的阶级分化。
西汉初年,乌桓为匈奴冒顿单于所破,臣服于匈奴。武帝时霍去病率军击破匈奴左地后,把一部分乌桓徙于上谷、渔阳等五郡,设护乌桓校尉监督他们,让他们替汉军侦察匈奴动静。昭帝以后乌桓渐强,常常骚扰汉幽州边郡,也常常攻击匈奴。
王莽时,令乌桓部落组建军队出屯代郡,其妻子则由郡县留为人质。乌桓人民纷纷逃亡,他们的妻子被郡县所杀害,许多乌桓部落重新迁居塞外。东汉初年,在匈奴贵族的诱迫下,乌桓各部不得不依附匈奴。
公元46年,匈奴内部发生分裂,乌桓各部乘机摆脱了匈奴贵族的控制。南匈奴归附汉朝后,乌桓也向东汉政府表示臣服。东汉王朝岁给乌桓人衣食,让其与南匈奴助守边防,对付北匈奴和鲜卑的侵扰。乌桓各部实际上成了一支世袭的雇佣军队。
乌恒臣服东汉后,由于长期受到汉族经济文化的影响在与汉族人民交相错居的密切联系中,社会性质有了变化,部落“大人”也变成世袭制,乌桓族封建化过程的逐步完成,使他们和汉族人民交融在一起,魏晋以后,就完全和汉族融合了。
鲜卑也是东胡的一支,原居住在鲜卑山一带,其言语习俗与乌桓大致相同。后南徙辽东塞外,没有同西汉发生直接关系。
东汉时期,乌桓归汉后,鲜卑亦渐有归降。社会经济的发展和掠夺战争,使鲜卑上层分子变成富有贵族。公元118年,鲜卑内部发生分裂。
夫余人活动于松花江平原地区,从事农业生产,畜牧业也很发达。东汉时他们已进入奴隶社会。公元49年,夫余人携礼物与东汉通好,同汉的政治、经济联系逐渐密切。
挹娄人还处于原始社会末期。他们常依山穴居,种植五谷,纺织麻布。他们勇敢善战,据守山险。
高句丽人居住在鸭绿江沿岸山谷中,居民以狩猎畜牧为主,兼营原始农业。西汉武帝时,在高句丽设县。王莽时,令高句丽王驺发兵助汉攻匈奴,驺不受命。后来驺被莽军所杀,并贬高句丽王为下句丽侯。高句丽在东汉年间势力逐渐扩张,但同时汉人徙入高句丽境内的也日益增多,对高句丽社会经济的发展起着很大作用。
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