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25考研历史学知识梳理:欧洲基督文明(2)
法国:
①843年,秃头查理分得的查理曼帝国西部疆域逐渐演变为法兰克王国,987年休·加佩被推举为国王,法国开始了加佩王朝(987-1328)的统治,诺曼底公爵,弗兰德尔公爵,勃艮第公爵分割王国,仅保留国王名义而已。从9-11世纪法国一直处于割据状态
②12世纪后,国王同城市结盟,开始了反封建割据和加强王权的斗争,分为三个阶段:
⒈1202年,法王腓力二世宣布剥夺英国在法的全部领地,1214年又打败了英国,法国从此成为西欧强国
⒉法王路易九世(1226-1270)改革,加强国王法庭的地位,建立常备军和货币统一制度
⒊同教皇的冲突,1296年,法王腓力四世下令对教会财产征收20%的所得税,得罪了教皇卜尼发八世,教皇宣布废除腓力的教籍,腓力则派兵至意大利囚禁了教皇,下一任教皇是法国人,教皇的驻地迁至法国小城阿维农,法王扣教皇作为人质达70年之久,史称“阿维农之囚”(1308-1378)
③1302年,法王腓力四世召开法国历史上的第一次三级会议(一﹑僧侣二﹑贵族三﹑城市富裕农民),三级会议的召开在法国确立了等级君主制,是法国政治权力从分散走向集中的重要步骤,新兴市民阶级成为法国政治中的重要力量。
德国:
①843年,日耳曼路易分得查理曼帝国东部,逐渐发展为德意志帝国
②911年,萨克森公爵亨利被选为王,开始了萨克森王朝的统治(919-1254)
③961年,德国国王奥托一世帮助教皇镇压了罗马贵族的叛乱,962年,教皇在罗马为奥托加冕,奥托建立的帝国称为“神圣罗马帝国”(包括今天德国和意大利中部,北部),但这个帝国有名无实,1806年为拿破仑军队所灭亡
④“主教授职权之争”,1075年,教皇格里高利下令废除世俗的授职权,德皇亨利四世针锋相对,宣布罢免教皇,双方冲突越演越烈,1077年,亨利冒雪在卡诺莎城堡外跪了三天哀求教皇的宽恕,教皇才恢复了他的教籍,史称“卡诺莎觐见”,是王权屈服于教权的开始,1122年,签订“沃姆斯宗教协定”,所有主教由教士选举,但皇帝和他的代表可以列席会议,发生争执时由皇帝裁决
⑥政治的分裂和王权的衰落,12世纪后,封建割据进一步加剧,1358年,查理四世颁《黄金诏书》,规定皇帝由七个教俗诸侯选举产生,皇位虚悬时由萨克森公爵和莱茵伯爵摄政,教皇不得兼任皇帝,把德国封建割据的局面以法律形式固定了下来
意大利:
①476年西罗马帝国灭亡到962年神圣罗马帝国建立,先后遭受哥特人,伦巴达人,法兰克人,拜占庭人的入侵,形成封建割据局面
②962年到1270年后一次十字军东征失败,罗马教皇与德皇的对抗成为政治斗争的主流,经济上城市兴起和发达
③1270到1494年意大利战争,资本主义萌芽出现,共和制度和专制制度的斗争,文艺复兴运动兴起,佛罗伦萨成为政治,经济,文化中心
西班牙:
①419年西哥特人在西班牙一带建国到711年阿拉伯人征服,开始了封建化进程
②711年到1031年阿拉伯人统治时期,一度出现繁荣
③1031年到13世纪下半期收复失地时期,1212年基督教王国(以卡斯提和阿拉冈为代表),在托罗萨彻底击败阿拉伯军队,这一收复失地的过程又称为“再征服运动”
④13世纪下半期到15世纪末,西班牙统一国家形成时期,1479年卡拉提和阿拉冈王国合并,1492年攻占了阿拉伯后一个据点
五制一特:
采邑制度:法兰克墨洛温王朝宫相·马特推行的土地分封制度,查理把分封给贵族﹑骑士﹑教士的土地称为采邑,凡是得到采邑的人有权向领地内的人农民征税,并享有行政管理权,领地不能世袭,死后归还国家,受封者要为国王服军役。采邑制的实施把过去无条件的赏赐和完全私有的封建土地占有,改变为有条件的分封。
社会意义:①采邑是连同居住在土地上的农民一起分封的,因而加强了农民对封建主的依附性②采邑巩固了中小封建主阶层的势力,奠定了中世纪西欧骑士制度的基础③采邑所建立的以土地为纽带的封主与附庸之间的关系,也成为后来西欧封建等级制度的萌芽。
农奴制度:农奴是西欧封建社会主要的生产者,他们领有份地,使用自己的生产工具耕作,有独立的财产和家庭。农奴的特性在于除耕作自己的份地外,还要耕种庄园中领主的自营地,受劳役地租的剥削,为自己的劳动和为领主的劳动在空间上和时间是分开的,封建主与农奴在生产中的支配与服从关系以法律形式和其他经济手段固定下来,体现为封建主对农奴的超经济限制。
与罗马隶农制的区别:隶农对土地的使用权不如农奴稳定,甚至没有生产工具和财产权,隶农的发展受奴隶制生产方式的制约,有重新变为奴隶的可能。
庄园制度:庄园也叫采邑村庄,是中世纪西欧封建农业经济的基本组织形式和封建制度的基础,庄园的领主可以是国王,大贵族,也可以是一个骑士,自给自足的自然经济是其显著特征,在一个庄园中,一般包括领主的城堡住宅,教堂和神甫住宅,农奴住宅区,各类手工作坊,每个庄园有一个管家,代表领主主持庄园的一应事物。
典型的庄园采用劳役地租的剥削方式,领主自营地由依附农奴耕种,收获全归领主,农奴则靠自己份地的收入为生。庄园是将一个政治,宗教,军事,经济等多种性质综合在一起的社会。中世纪后期,随着城市的兴起和国家的再现,庄园制度逐渐衰落下去。
等级制度:中世纪西欧各封建主之间结成的政治关系,土地的封受使得封建主之间结成了一种上下级关系,封臣对封君承担许多义务,一为“效忠”,二为“帮助”,三为“劝告”,封君对封臣也有义务,主要是保护维持封臣,不得伤害其荣誉,财产和生命,二者的关系与重大的政治,军事和经济利益相联系,结成关系时要行臣服礼和宣誓效忠,封君封臣关系一旦结成,终身不变。对西欧社会的稳定起到了积极作用。
骑士制度:中世纪的西欧广义上凡能以马匹装备为封主参战并接受册封者可称为骑士,这一时期形成了一整套培养骑士的制度和有关骑士的道德规范,骑士的品格是忠诚和勇敢,骑士作为封臣应严守自己的效忠誓言,竭尽全力为封君服务,甚至不惜付出自己的生命,诚实,礼貌,荣誉也是骑士十分看重的东西,14世纪以后,火药的出现使战争方式发生了变化,骑士制度逐渐崩溃,但骑士精神去流传下来,成为西方精神文明的重要组成部分。
特恩权:法兰克王国封建主享有的政治权利,墨洛温王朝宫相查理·马特对服军役或执行其他任务的臣属,赐给封地称为采邑,查理大帝是为了取得大封建主的支持,敕封的形式将国家对地方的统治权让与拥有采邑的封建主在其领地内独立行使。国家官员不得干涉,这种特恩权是众多封建领地成为国中之国,导致了西欧中世纪封建分裂个割据局面的形成,使得法兰克国家的封建制度终形成。
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