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25考研历史学知识梳理：夏、商、西周文化
夏、商、西周文化
1.文字的发展
商朝出现了刻在龟甲和兽骨上的文字，叫做“甲骨文”。
周代出现了金文。金文是铸造或刻凿在青铜器上的铭文，也称“钟鼎文”。
2、史官
3、学在官府
4、诗经：
诗经是两周诗歌的名篇选集。亡佚六篇，存留三百五篇，概称为三百篇。按音乐性质分《国风》、《小雅》、《大雅》、《颂》四部分。《周南》、《召南》为《风》诗之首，作于克商以前。《周颂》《豳风》作于西周初期，《小雅》《大雅》作于西周时期，多数是宣王、幽王时诗。《国风》多数是东周前期作品，也有一些是西周时所作。《风》诗是地方音乐，诗篇多采自民间，富于生活的描写，文学价值高，为后世创造性文学的源泉。《大、小雅》诗是官方音乐，文学价值不及《国风》，但不失为叙述西周政治盛衰的诗史。《周颂》是周天子宗庙祭祀的诗篇，音乐节奏极缓，甚至诗句可不用韵。这种感人不深但有重大历史意义的古诗篇，因孔子选诗而得保存。《鲁颂》、《商颂》都是东周时人所作。据今文经学家说，《商颂》作者是宋贵族正考父(孔子的七世祖)，《商颂》追述商朝盛世事，应有所本，与《尚书》中《商书》同为重要的商朝史料。
5、《尚书》
《尚书》是历代政治论文集。孔子选史官所藏历代重要典浩，上起《尧典》，下讫《秦誓》，相传共有百篇，事实上有些篇(如《禹贡》)是后儒补充进去的，原订篇数，无可稽考。秦焚书后，存留仅二十九篇。《尚书》有两大作用：第一，建立起虞、夏、商、周的历史正统观(统一的重心);第二，保存商周二代的重要史料，特别是西周初期《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、《君大奭》、《多方》、《立政》、《顾命》、《康王之诰》等文篇的保存，可以推见商周二代的政治情况。这些文篇与西周初期的诗篇《周颂》、《豳风》、《周南》、《召南》配合起来，也可以推见西周社会的生产关系与意识形态。《禹贡篇》是战国时人所作，叙述黄河长江两大流域的山脉、河流、薮(音叟sǒu)泽、土壤、物产、田等(分上上至下下九等)、贡赋、交通、落后种族居住地，文字简要，系统分明，总结了上古至秦华族势力已入四川(梁州)未越五岭时期的地理知识，确是极可宝贵的古地理志。《禹贡》托名禹平治水土的记录，选入《尚书》，被尊为，造成中国政治自来是统一、疆域自来是广大的信念，意义极为重大。
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