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24考研艺术类舞蹈知识小结：三国两晋南北朝
“清商乐”发展脉络;2.“女乐”舞蹈活动
清商乐：是魏晋南北朝中原传统俗乐舞的总称、简称"清商”.后改称“清乐”.
汉时已有"清商”之名.盛r普魏时期,当时设有女乐专属机构：清商署。曹操、曹丕、曹植填写过多篇可歌可舞的清商曲辞、对后世诗歌创作有着深刻的影响。西晋武帝酷爱“清商乐”并保留了清商暑。"清商乐”自汉魏以至两晋在宫廷中日益发展。永嘉之乱后，清商署乐工舞人大部分流散.“清商乐”中一部分传入凉州，与•龟兹乐.相结合成为了"西凉乐";另一部分随东晋政权南迁传至江南、促进了"吴歌”、"西曲.的发展、形成了南朝新声。随着时代发展“清商乐”内容越发丰富：既包括中原旧曲、汉魏杂舞、江南新声还包括了“胡舞最所长”的《上云乐》。隋朝“七部伎”，“九部伎”均设有“清乐”，唐代“九部乐.、十部乐”仍列"清商乐。武后时期.“清商乐”逐渐衰落.部分乐舞失传。
清商乐艺术特征：1.抒志言情;2.飘逸闲雅;3.眉目传情;4.以轻见长;5.以妙取胜
«白伫舞》：是魏晋南北朝时期的名舞。舞者穿用白伫成的长袖舞衣、因此得名。原是三国吴地的民间歌舞、后入宫廷并常在贵族宴席中表演。从三国、晋、南朝到隋唐，五六百年间，盛行不衰。原属“杂舞”类。唐代列入"清商乐”中。以前的《白伫舞》多为独舞.后有群舞形式。宫廷宴席中的《白汇舞》歌辞多带有声色享乐的奢靡色调，舞情舞态也随之变化。舞服原为宽袖，隋唐时改为长袖。
《杯磐舞》：是晋代“杂舞"，在汉代《盘舞》的基础上发展而来，舞者两手执杯盘而舞。内容是祝福宾客长寿安康。
《龟兹乐》：是来自新疆库车一带的乐舞。龟兹乐带有西域新疆少数民族的舞蹈特点又带有印度佛教色彩;后人们把龟兹乐与中原汉族民族乐曲结合，创造出《西凉乐》
魏晋南北朝乐舞的审美特征：1.富有抒情性，舞姿轻盈柔曼，情调缠绵婉转;2.技巧方面继承汉代如舞袖，折腰，与杂技融合的特点，却没有汉代豪放粗旷的气质;3.受佛教的影响较大。
乐舞观：以哀为美，以轻为美，以悲为美。
魏晋南北朝乐舞的美学风格及主要体现：
清商乐：继承前代民间俗乐舞特征，但又有所发展，以轻，哀，悲为美，追求一种超越有限，性情自由的境界，是体现“玄学风韵”的乐舞。
胡乐胡舞：丝绸之路后传入我国的西域乐舞。具有异国情调，有着与中国传统乐舞截然不同的一面，比如《龟兹乐》，它以“跷脚，弹指，托掌”等动作为美，动作富有变化，追求“旋转如风”“腾踏跳跃”等动作风格。
佛教音乐：时代的产物，是中原人民寻求精神寄托而创造的乐舞形式，体现佛教义理，既有外来美学特点，又符合当时中原人们审美取向。
魏晋南北朝到唐代的转折：
1.独立性和表现型态势，在魏晋南北朝时期酝酿成型，在唐代舞蹈中达到顶峰
2.中西融合的新举，碰撞出不同艺术风格
3.唐代之“软舞”，魏晋南北朝是其准备阶段
4.唐代的“健舞”，是在魏晋南北朝时期“胡舞”的基础上建立起来的
5.唐代“燕乐”的基本框架，唐代创作的《九部乐》《十部乐》是对南北朝中外乐舞的组合，整理和提高。
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