天任考研小编为大家整理了“《法制史》必背重点：西周婚姻制度”相关内容，为报考法学专业的考生们提供指导。更多有关法硕知识点可关注考研备考栏目。
5.西周婚姻制度（2015年法学分析题）
1、婚姻关系成立必须具备的条件
（1）“父母之命，媒妁之言”。在宗法制下，子女的婚姻大事须由父母主持，并通过媒人撮合，否则，婚姻便是不循礼法。
（2）“同姓不婚”。古人认识到婚姻双方血缘关系的远近对于生殖健康的影响。后世的同姓不婚之禁多着眼于其宗法伦理意义，重在禁止同姓宗亲之间结婚。
（3）履行“六礼”程序。一是“纳采”，即男家请媒妁向女家提亲；二是“问名”，即男方询问女子名字、生辰等，卜于宗庙以定吉凶；三是“纳吉”，即卜得吉兆后即与女家订婚；四是“纳征”，即男方派人送聘礼至女家，婚约正式成立；五是“请期”，即商请女方择定婚期；六是“亲迎”，即婚期之日新郎迎娶新妇。
2、西周婚姻关系解除的条件
西周关于婚姻的解除，有“七出”“三不去”之规定。
（1）所谓“七出”，是指女子若有下列七种情形之一，丈夫或公婆即可休弃（单方面解除婚约）：“无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。”
（2）已婚妇女若有下列三种情形则可以不被夫家休弃，即所谓“三不去”：“有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。”“三不去”在某种程度上是对休妻的限制，但根本上是出于维护宗法伦理道德的需要。
以上是天任考研小编为大家带来的“《法制史》必背重点：西周婚姻制度”，希望考生们都能备考顺利，考上自己心仪的院校。想了解更多法学专业备考相关内容请关注考研备考栏目。
