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第三章 西欧中世纪教育
5、骑士教育 是中世纪世俗教育的一种主要形式，以培养当时封建制度中骑士阶层的成员为目的，是一种特殊形式的家庭教育，并无专门的教育机构，也没有专门的教育人员。
分三个阶段： 家庭教育阶段；侍童教育阶段；侍从教育阶段；
重点学习骑士七技：骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋、吟诗。
旨在训练保护封建主世俗利益的武夫，注重宗教道德品质，以养成军事征战能力为主要目的，文化知识极为贫乏。
6、中世纪大学
最初产生于12世纪的意大利、法国和英国。被分为两大类：学生大学和先生大学。
课程：文法神医。文科是其他三科的准备阶段，神学院是地位最高的学院。学生合格后可获得相应的学位。
教学方法主要是讲解和辩论。
7、中世纪大学形成的原因及对当时文化教育和社会发展的作用
（1）形成原因 在中世纪以后，随着工商和城市的发展，开始出现新兴的市民阶级，并在文化驾驭上提出了新的要求，此外，十字军东征客观上也促进了东西方文化的交流，使西欧人扩大了眼界。中世纪大学由此出现。
最初是由一些学生和教师按照行会形式资源结合组成，旨在某一科的学习和研究，最早的中世纪大学是意大利的萨来诺大学（医学）波洛尼亚大学（法学）法国的巴黎大学（神学）。按照领导管理体制的不容，可分为学生大学和先生大学，分文法神医四科，文科是其他三科的准备阶段。
（2）对当时文化教育和社会发展的作用
当时大学享有许多特权，如大学自治、颁发教师许可证等； 始创学位制，学生合格后可获得相应的学位。
中世纪大学的出现，打破了西欧封建社会的闭塞局面，从人才和思想上为文艺复兴做了准备，现代欧美一些大学的一些做法继承了中世纪大学的做法。
8、中世纪大学的特点及意义 先解释中世纪大学产生的原因（见上题）
特点：最初的中世纪大学时一种自治的教授和学习中心，一般由一名或数名在某一领域有声望的学者和他的追随者组织起来，形成类似于行会的团体进行教学和知识交易。
目的：进行职业训练
体制：按领导体制分为两种，学生大学：由学生主管教务、教授的选聘、学费数额、学期期限、授课时数等；先生大学：由教师掌管教务，学校诸事均由教师决定。
课程：开始并不固定，后趋向统一，分文法神医四种。
制度：已有学位制度，学生修完课程，考试合格，可得硕士、博士学位。
意义：由于中世纪大学的性质，以后逐渐为教会所控制，但其体制特点影响深远。是近代西方大学的直接渊源，在现代西方大学高等教育的不少方面，都能清楚的看到中世纪大学所具有的文化精神和教育特征。
9、城市学校
是为新兴市民阶层子弟开办的学校的总称，包含不同种类、不同规模的学校，虽然在课程设置、教师成分、学习年限上各不相同，但与传统学校相比，城市学校作为一种新兴的学校也具有一些共同的特点。
领导权上，由市政当局管理；
归属上，属于世俗性质；
内容上，强调世俗知识；
培养目标上：具有一定的职业训练的性质。
10、基督教教育的特点
基督教认为神是世界万物的本源，无所不能，通过原罪理论，引发人们对自我乃至人性的否定与反思，对上帝的信仰对精神生活的强烈关注。
（1）儿童观：以原罪论为基础，严格控制儿童的欲望，加强对儿童的约束和惩戒，戒尺和棍棒不可缺，儿童是上帝的产物，忽视儿童自身的主体存在，束缚儿童健康积极自主发展。
（2）知识观：以神学为最高学问，任何世俗学问都服从于上帝学说，神学为最高目的，科学要服从神学。
（3）目的论：教育只为基督教宣传教义，争取信徒。
（4）在信仰者眼中，教育就是使人摆脱尘世困扰，从俗世中解放出来，教育的最高目的是使人进入绝对真理的世界，成为具有纯粹信仰的人。
11. 苏格拉底方法
也称问答法，产婆术。在苏格拉底看来，教师教学的过程就像是产婆把胎儿从母亲的肚子里接生出来一样，即思想之接生过程，所以成为产婆术。分成四步：
讽刺—教师以无知的面目出现，通过巧妙的连续提问，使学生意识到自己原有观点的混乱和矛盾，承认自己的无知。
助产—教师进一步启发学生，引导学生，使学生通过自己的思考，得出结论或答案。
归纳—从各种具体事物中找到事物一般共性和本质。
定义—把个别事物归入一般概念，得出关于事物普遍概念。
12. 自由教育
最早提出这一概念的是古希腊哲学家亚里士多德，他认为自由教育是自由人，即奴隶主贵族所应享受的，以自由发展理性为目标。有两个突出的互相联系的含义：
（1）以受教育者具有闲暇为前提，又以受教育者充分利用闲暇为手段。
（2）目的在于探索高深的纯理论知识。
他认为实施自由教育可以获得智慧、道德、身体的和谐发展，它同职业训练截然不同，自由教育高尚，职业训练低下。认为各种行业的实际操作是奴隶的事物，有损于智力的发展。并且，在法律上虽属自由人，但若醉心于狭隘的功利，必然妨害对理论的钻研，同样不是自由的。
