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2016年东北师范大学333教育综合真题·详解

来源:天任考研  |  更新时间:2022-09-18 16:38:46  |  关键词: 东北师范大学 333教育综合

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2016年东北师范大学333教育综合真题·详解

作为考生与命题人交流的唯一资料和途径就是真题。所以读题要读命题人的思想,读懂了命题人的思想,就能赢得考试。因此,天任考研小编为大家整理了333教育学综合的真题分享,今天更新的是“2016年东北师范大学333教育综合真题·详解”,希望给备考教育学的同学提供帮助! 


2016年东北师范大学333教育综合真题·详解

一、名词解释

1.学制(见2019年北京师范大学真题)

2.培养目标

【答】培养目标是根据教育目的制定的某一级、某一类或某一专业人才培养的具体要求,是国家的教育目的在不同阶段、不同类型学校、不同专业的具体化。教育目的与培养目标是一般与个别的关系。

3.道德教育

【答】德育的概念有广义和狭义的区分。广义的德育包括“政治教育”“思想教育”“道德教育”“法律教育”等。狭义的德育专指“道德教育”,即教育者根据一定历史时期社会的道德要求和个体的品德心理发展规律,有目的、有计划、有组织地在受教育者身上培养所期望的道德素质,使他们具有正确的道德观念、丰富的道德情感、坚强的道德意志、热切的道德信念和较高的道德实践能力,不断提升他们的道德境界的教育过程。

4.教师

【答】教师一词有两重含义,既指一种社会角色,又指这一角色的承担者。广义的教师泛指传授知识、经验的人;狭义的教师是指受过专门教育和训练并在教育(学校)中担任教育、教学工作的人。

5.精细加工策略

【答】所谓精细加工策略,主要指对学习材料进行深入细致的分析加工,理解其内在的深层意义,促进记忆的学习策略,即通过把新学的信息和已有的知识联系起来,来增加新信息的意义。也就是说我们运用已有的图式和已有的知识使信息合理化。通常精细加工策略就是我们所说的记忆方法。

6.同化

【答】同化是指个体利用已有的图式把新的刺激纳入已有的认知结构中的认知过程。同化是图式发生量变的过程,它不能引起图式的质变,但影响图式的生长。如将“苹果树”的概念纳人已经学习过的“树”的概念中。皮亚杰用图式、同化、顺应、平衡四个概念来解释复杂的认知发展过程。

二、简答题

1.简述教学与教育、智育的关系。

【答】(1)教学是由教师的教和学生的学所组成的双边活动过程。通过教学,学生在教师有计划、有步骤地引导下,积极主动地掌握系统的科学文化知识和技能,发展智力、体力,陶冶品德,养成全面发展的个性。

(2)教学与教育的关系。

教学是学校教育工作的中心,但是除了教学外,还有课外活动等方式也可以对学生进行教育。 (3)教学与教育、智育的关系。

①智育是全面发展教育的组成部分,是教授学生系统的文化知识和技能,发展他们的智力与非智力因素的教育,是全面发展教育的基础。

②教学与智育既有联系,又有区别。智育主要是发展学生的智力,向学生传授系统的科学文化知识和技能。智育主要是通过教学来完成的,是教育的重要组成部分,但教学不等于智育,教学也是进行德育、美育、体育、综合实践活动教育的途径。同时,智育也需要通过课外活动等方式才能全面实现。

2.简述班级授课制的优缺点。(见2020年北京师范大学真题)

3.简述蒙学教材及其特点。

【答】(1)宋元时期蒙学教材的种类有:

第一类:识字教学类。如《三字经》《百家姓》《千字文》等。

第二类:伦理道德类。如朱熹的《小学》《童蒙须知》等,主要传授伦理道德知识以及为人处事、待人接物的准则。

第三类:历史教材类。如《十七史蒙求》,既传授历史知识,又进行思想教育。

第四类:诗歌类。如《千家诗》《唐诗三百首》,主要进行文辞和美感教育。

第五类:名物制度和自然常识类。如《名物蒙求》等。

(2)蒙学教材的特点:

①宋元时期的蒙学教材开始出现按专题分类编写的现象,在内容和形式上呈现多样化;②注重儿童的心理特点,将识字教育、基本知识教育和伦理道德教育有机地结合起来;③一些学者亲自编写教材,提高了蒙学教材的质量;④注意与日常生活的联系;⑤重视汉字的特点,文字浅显通俗,字句讲究韵律,内容生动丰富,包含多种教育功能,儿童易读、易诵、易记。

4.简述《国防教育法》的基本内容。(见2014年华东师范大学真题)

三、论述

1.试述学校教育对人的身心发展的重要作用。

【答】(1)教育是一种有目的地培养人的活动,它规定着人的发展方向。

(2)教育,特别是学校教育对人的影响比较全面、系统和深刻。

(3)学校有专门负责教育工作的老师,他们对学生的思想、学业、身体是全面关心的,而且有明确的教育目的,熟悉教育内容,懂得教育这个转化活动的规律和方法,能自觉地促进学生按照一定的方向去发展。

(4)学校教育是制度化、规范化、规律化、专门化的教育,它可以让青少年迅速而有效地掌握各方面专业的技能,比起家庭教育、自学、社会教育的诸多局限性来说,具有无可比拟的优越性。

(5)现代社会的竞争是知识的竞争,而学校是传播和创造知识的主要场所。学校教育有利于青少年掌握必要的理论知识,这些知识是一个人踏上社会所必不可少的。

(6)当今的劳动和社会分工,无不是以一个人的能力、技能来分配的,而学校就是专门提供这种人才的场所。因而年轻一代接受学校教育,也是他们优化职业选择的必由之路。

2.试论蔡元培的“五育”并举教育方针。(见2016年华东师范大学真题)

3.论述观察学习的过程及其在教育中的作用。

【答】(1)班杜拉认为人们可以通过观察他人的行为及行为后果而间接地学习,班杜拉称这种学习为观察学习。

(2)班杜拉的实验结论。人类大多数的行为都是通过观察习得的,这个学习过程受注意、保持、动作再现和动机四个子过程的影响。

①注意过程:调节着观察者对示范活动的探索与知觉;②保持过程:使得学习者把瞬间的经验转变为符号概念,形成内部表征,这一过程有赖于表象系统、语言系统,有时还有动作演练系统;③动作再现过程:以内部表征为指导,做出反应;④动机过程:决定所习得的行为中哪一种将被表现出来。

(3)班杜拉将习得与行为表现相区分,动机过程包括外部强化、替代性强化和自我强化。

①外部强化。如果按照榜样行动会导致有价值的结果,而不会导致无奖励或惩罚的后果,人们倾向于展现这一行为。

②替代性强化。观察到榜样行为的后果,与自己直接体验到的后果,是以同样的方式影响观察者的行为表现的,即学习者的行为表现是受替代强化影响的。

③自我强化。自我强化是指人们能够自发地预测自己行为的结果,并依靠信息反馈进行自我评价和调节。

(4)理论在教育上的作用。

该理论在实际德育工作中有很多启发性意义。例如:教师应该注意为学生提供良好的学习资源和借鉴的榜样,引导学生学习和保持榜样行为,并为学生创造再现榜样行为的机会,对良好的行为给予及时的表扬和鼓励,对错误的行为则给予批评和教育,适时强化。

观察学习理论较多地应用于品德与规范的学习,在实施过程中应该注意以下问题:①选择适当的榜样行为并反复示范榜样行为。②给学生提供再现行为的机会,并促使学生不断进行自我调整。③及时表扬良好行为,还要促进自我强化。此外,要重视榜样的作用,消除社会环境中不良榜样行为。

4.试论卢梭的自然教育思想及其现实意义。(见2012年华东师范大学真题)


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